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  • 入行论释·善说海 讲记(165)

    对修行也是极为不利。如果你在观本尊时,没有通达空性,那很容易误入歧途。有些没有学过般若、没有修过中观的人,对所做的功德特别执著,这样修行是不会成功的。《金刚经》中说过:“若色见音声,是人行...,只要兢兢业业修持空性法门就可以了。在此过程中,首先要搞清楚烦恼障和所知障,根据麦彭仁波切的教言,这两大障碍可从三方面来分析: 1)二障之“因”:佛于《楞伽经》中说,执产生的执著为烦恼障,...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

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  • 佛教思想的传承与发展--印顺导师九秩华诞祝寿文集

    心清净,客 尘所染」,本出於小乘的《增一阿含经》。在部派佛教中, 就写作「心性本净」,亦即「心本性净」。大乘经中,多数 译作「自性清净心」。《金刚经》中所说的「若色见音声,是人行邪道,不能见如来」,原出於小乘的《 杂藏》。《杂藏》经颂说:「若色量音声寻,欲 贪所执持,彼不能知。」而《金刚经》里的「一切有为法 ,如梦幻、泡影」,则是来自「阿含」的「观色如聚沫」 至「观识如...

    郭朋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23242639606.html
  • 「蛇身」与「狐身」

    到头来却伤害了自己、家人与广大的社会大众。  正信佛教修行出来的效果,是道德、智慧、定力与慈悲,而不是神通、灵验,或见神见鬼、见光见影等。金刚经云:「若色见音声,是人行邪道,不能见如来。」...不昧因果!」  老人言下明白了悟,且很恭敬拜谢百丈禅师说:「今天已解脱野狐之身了,住在后山,望大师能僧人的规矩葬。」百丈禅师后来便对众人说:「吃饭后为亡僧送葬。」众人议论纷纷,大家都很平安,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23250739659.html
  • 法眼宗精神简论

    动作关心?”;第八是“若色见,若音声,是人行邪道,不能见如来;如何立相标形而称佛事?”;第九是“众生不得解脱者,皆为认其假名,逐妄轮回;云何徇斯假名,转增虚空?”;第十是“即心即佛,何须外?...。但现在“宗师失据,学者无稽”,“用人争锋,取生灭为所得”,“棒喝乱施”,“诳谑群小,欺昧圣贤”。   第五“理事相违,不分浊净”。从佛教缘起论讲,任何世间万象,佛及众生,虽外相差别,但理性平等,...

    刘元春

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492141457.html
  • 净土真谛

    金刚经》,就知道经文中有段名句:"若色见音声,是人行邪道,不能见如来",那么我们观想阿弥陀佛的形相是不是色见他呢?念他的名号是不是音声他呢?照《金刚经》所说的,这是不正确的方法,没有办法现出如来,也就是佛不会这样现出来的,所以我们要如何念佛呢?就是嘴里念弥陀的圣号--这是在念声音--但是我们的重点不在这个声音,而是心中要忆持"阿弥陀佛"的自性,这样就不是音声佛、色见佛了,而是...

    梁乃崇

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教思想史上的一位划时代伟人--遥祝印公九秩寿庆

    自性清净心”。《金刚经》中所说的“若色见音声,是人行邪道,不能见如来”,原出于小乘的《 杂藏》。《杂藏》经颂说:“若色量音声寻,欲 贪所执持,彼不能知。”而《金刚经》里的“...:“ 泛神化(低级宗教‘万物有灵论’的改装)的佛法,不能蒙蔽 的理智”, 他决心要“为纯正的佛法而努力”! 而且, “不传于中国者为是,不盛行中国者为是”,而只是“ 著眼于释尊之特见、景行”。...

    郭朋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06492746478.html
  • 《维摩经》之哲学理论

    hellip;须菩提白佛言:世尊!不应三十二相观如来。尔时,世尊而说偈言:若色见音声,是人行邪道,不能见如来。”⑥从《金刚经》的这一段经文中,可以看出维摩诘说的如来身其实是对《...就可以找到答案。下面我们来看这一段非常有意思的对话:   舍利弗言:“汝何以不转女身·”天女曰:“从十二年来,女人相了不可得,当何所转&...

    坚钰

    佛学论文|因明|五明

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  • 东山法门

    得胜佛心?”答曰:“常念他佛,不免生死。守本心,得到彼岸。故《金刚般若经》云:‘若色见音声,是人行邪道,不能见如来。’故知守真心胜念他佛。又言胜者,只是约行劝人之语,其实究竟果体,平等无二...。离心无别有佛,离佛无别有心。念佛即是念心,心即是佛。所以者何?识无形,佛无相貌。若也知此道理,即是心常忆念佛,攀缘不起,则泯然无相,平等不二【本文用敦煌二种写本互校,伯本(P.3436号,载《...

    不详

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  • 《金刚经》漫谈

    心态。   佛家是破除相的。离开名,离开相。不在现象上纠缠。破执,离相。   “若色见音声,是人行邪道,不能见如来。”   “去相求实”   做好自己的工作,做好自己的本分,那就是学佛。...7.佛学是认识生命的一门学问。   “说赵朴初,即非赵朴初,是名赵朴初。”   这是佛法中特殊的三段论。   破除名相。“名字”是个假象,符号。   “相”就是现象。现象的背后是“实”。我们看到的只是...

    觉真法师

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  • 临济禅·赵州禅·安祥禅

    》说:“若色见音声,是人行邪道,不能见如来。”为什么色见不到如来呢?因为如来的意思就是如其本来。本来是什么?所有的哲学家都说,凡真理都是原来如此的,只能发现不能创造。有的宗教说世界是神...现在的话来说就是由衷。由衷的心态去真正地反省,一定能成功。人生会通畅,智力会提升,不相信你试试,你如果做研究工作,成效就会提高,今年会比去年好,明年会比今年强。   昨天讲,宗教有好多种,列出名单...

    不详

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